 |
| Foto: https://timesofindia.indiatimes.com |
“Atámpaän, mutonan kau, sekau es neno nae nfut ko?”
“Au tuake es a-nfut kau,” atámpâne natón.
“Au ak oinâ au nabè’ ukalab tuaf ok-okê abitin pahpinan èki ‘maus ma kuasa, ma au ‘tupû a-nbi au ume‘maus, noni lê musti mabaen neu au usif. Oras tupse nèkin kau, au ubelkok eu halâ lê maloitan neu au usif, ma uskék onnanet, au ‘bi paän, ‘bi kuk au ume-‘mause nanan.”
“Atámpaän, mutonan kau, sekau es neno nae ntao ko tainbesi amepat i?”
“Au es a-‘tut kuk tainbesi i leko-leko,” atámpâne natae. Au ak oinâ au mâtanek kaäkalte lof a-nfut natau pahpinan ma nafètin kau he uneô ka nmuî fa aäunû. Es onnane, nenô-fai au ‘pakae tainbesi i èk aipinâ ‘naek ma tutus maneunleüf. Oras namunim mepu nane nmóten ma tainbesi in lutsin namtisin ma namepanen, au uëtat tainbesi nfut natau kau ben.”
Yohanes Manhitu es natlakab neu uab Metô, ma tlakab in npoi es buku Gitanjali (Sítnatas) (Yogyakarta: Diandra Kreatif, Funnimâ 2019).
No comments:
Post a Comment